作为本文主角将会的一个比较重要的，这里我直接参考并借鉴了孔博在原文中对于这位南洋刺客的人设，以下内容源自孔博公布的人设：
新增十六号档案:
近代:
人物:
刺客:
季大公
时间:近代（西元1840年～西元1911年）
人物编号:玖拾捌
*本条目据李暮记忆、孙文日记、南洋华人刺客组织记录、罗兰芳日记、民国时期多名与之相关人物编写。
上传:西元2014年12月，南京。
撰写人:夏侯洪恩、蔡熊金
简要信息:
生年 西元1875年10月10日，西班牙菲律宾殖民地，马尼拉
死年 西元1937年12月21日，中华民国，南京。＊死亡源自对同时期多名人物研究结果
隶属 南洋华人刺客组织、中国刺客组织、中国同盟会
真实世界信息 出场于《刺客信条:溯源——启明》
相关人物:季韶白（西班牙名阿方索·阿吉拉尔）、罗兰芳、陆皓东、孙文、章炳麟、蔡元培、秋瑾【超链接】
季大公（西元1875年～西元1937年），字黄羊，西班牙名:达维德·贡扎洛·阿吉拉尔·维多米尔（ D**id Gonzalo Aguila Vedomir），中国刺客组织成员，中国同盟会成员，南明刺客陆名与沐礼英后代，现代中国刺客李暮祖先之一。
幼年*季大公直至其成年为止一直无中文名
达维德生于西班牙吕宋诸岛殖民地马尼拉城，其父季韶白为一华商，早年曾至西方留学，受西化思想而剪辫。后在南洋经商时娶一西班牙女子为妻，生下达维德。
达维德少时因其混血相貌而受附近华人家庭的孩子排挤与欺凌，但与西方人家庭【主要为西班牙人】的孩子相处融洽，因而幼时的达维德从未说过中文，也一直以为自己为西班牙人。
「那些自我幼时便可见的情景究竟为何？屠杀、战斗、远遁、航行……我试着追寻，却越陷越深。」
——西元十九世纪八十年代，季大公内心独白。
幻觉
七岁时，达维德因被暴雨淋湿而发起了高烧。在病中昏睡的他梦到了一系列恐怖诡异且逼真的场景，那些场景来自很久之前。病愈后从未说过汉语的他竟能流利地表达与对话，口音却是北京话夹杂着吴越音，这令其父又惊又奇，但找不到原因。
在此后的时间里，幻象不仅在梦中，还在他清醒时清晰地出现在他眼前，使他做出一些怪异的举动。九岁那年，他走在街上时忽然发作，口呼「建州鞑子」后将一个华人小孩掐倒在地，又突然松手掐倒另一个小孩大喊「汉奸」，在行人将他拉开时，那个小孩只剩一口气了。
醒来后，他的脑中不时浮现一个图案，他努力回忆并画下后发现似乎是个标志，形状很是古怪。达维德在此开始决定去调查这究竟为何物以及自己身上发生了什么。
达维德在学习之余查阅父母双方的族谱并将自己所绘标志与书籍上记载的相对照。经过六年的调查，他发现母亲一方的世系中曾记载过一个中国人的事，那人的衣服被描绘为绣有与达维德的标志极像的图案，但深入研究后却只得到Asesinato这个词。
同年，幻觉再次发作。他在街上按倒一人，口喊「九黎走狗」欲刺下。这时，旁边一个穿的像基督教修士的男子制止了他，并将他带到了僻静处。男子质问他是谁的弟子，为何要当街杀人并高喊「九黎」这个过时的词？达维德对他的问题感到一头雾水，反问他为何人。男子回答他为南洋华人刺客组织吕宋马尼拉分部大师罗兰芳。
达维德决定将自己八年来的见闻简要地告诉了罗兰芳，想知道这一切究竟是怎么回事。罗兰芳在听说后大为惊讶，立即请达维德和他一起回刺客总部一趟。
达维德在总部中接受了详细的询问，他的一些疑惑得到了解释，他所说的那个词便是指刺客组织。他们达维德很有可能是明末逃亡西方的苍鹰（刺客）的后裔。
达维德想要了解更多的，被告知只有他加入刺客才能知晓。在稍作考虑后，他成了罗兰芳的徒弟。
「……他的思考方式与说话语气渐不似往日，似乎是来自过去一般。究竟是他成长了，还是……」
——罗兰芳日记，西元1895年
少年
加入刺客后，达维德开始了相关的训练以及中国文化的教导。这其中包括对幻觉的控制，特殊能力的激发。中国文化的历史部分则着重于宋明史【贯穿了中国刺客组织历史】，当时达维德并不能理解汉人对于蒙古人或满洲人的排斥乃至仇恨。
经过一年的训练，达维德可以使自己不受幻觉控制并掌握了「鹰眼」的使用。
*从研究来看，幻象对他的影响从肢体转向了思想。
**有一点疑惑，达维德后来的排满意识究竟是来自组织的教育还是幻象的影响？＃叶云益注
十七岁之时，他结识了陆皓东。
*此人除了为历史上著名的革命志士外，还是一名隶属于广州支部的刺客。
陆皓东因任务而来南洋，通过组织的介绍而暂住达维德家中。
*值得注意的是，达维德与陆皓东初次见面时由于紧张而将自己的名字说成「达……贡」，从陆皓东的反应来看他似乎将此听成他的名字并称之为「达共」，这很有可能是达维德中文名来源。
陆皓东在达维德家暂住期间向他讲述了自己的个人经历，传输了反清革命、民族主义等理念。对于接受一些这方面教育的达维德来说，陆皓东的更为系统与全面，给他留下了深刻印象。两人迅速成为好友。在陆皓东回到广州后两人仍以书信往来。
十八岁成人时，季韶白本想依族谱为他取名，但达维德想参照西班牙名取为「大公」，还解释了是什么的「大公」。季韶白闻言大笑，但还是同意了。而在告诉罗兰芳后，他也是同样的反应，并送了他一个表字「黄羊」。
「自此之后，我便下定决心。此生必驱逐鞑虏，恢复中华，不仅是为了父亲，还有……」
——季大公于其父死后。
广州起义
两年后，季大公在南洋华人刺客组织中已小有名气，与几位同门被派往广州协助当地支部。
季大公在当地找到了接头人，却没想到原是陆皓东，他所处的支部现为香山人孙文与檀香山建立的，以兴中会为名义的刺客支部及革命会党。经由陆皓东介绍，季大公与孙文、郑士良、陈少白、程奎光等人会面。在此后几天内帮助陆皓东被偷走的会旗设计图，保护几人躲过圣殿骑士袭击并刺杀主谋。
而从他们的会议中季大公得知他们将要发动起义，他在犹豫再三后同意参与。
但由于其中一人的亲戚走漏了消息外加满清的密探的调查，原定于西元1895年10月26日发动的广州起义失败，兴中会成员大多逃走，部分人员为清军所擒。
陆皓东因想起党员名册尚未销毁而执意返回，季大公遂与另一名刺客陪同他潜回驻地。在处理名册时，一队清兵前来复查发现了他们。季大公让两人先走，自己一人拖住敌人并使计逃脱。
他在约定地点等待许久而二人始终未至，数日后他得知陆皓东被捕，另一名刺客下落不明，很有可能已被杀。
季大公心有愧疚，在与孙文等人商议后决定劫狱。但将陆皓东即将救出之际，由于季大公的失误引发了警报，招来清兵。陆皓东力劝季大公丢下他离开，并将遗书和会旗交给了他。
季大公不肯，陆皓东则拔出贴身短刃刺入自己胸膛，告知他不要为了自己一个人而使同伴丧身此处，自古革命无不有牺牲者，即使他死了，汉人反抗的火种也不会熄灭。
他与同伴们逃回藏身处，展开会旗并阅读了遗书。
*此事对他的触动可以说是相当大，他似乎是从这时开始思考自己的民族意识，革命与自己的关系。
当晚幻觉再次出现，这次他现身于一个古城中，目睹一群留着钱金鼠尾辫的人屠杀平民。
陆皓东死后，他回到了南洋继续刺客的生涯，期间母亲因病逝世。而西元1899年的美西战争则迫使父子回大陆，在广州生活。
但是悲剧再次出现，父亲在回大陆不久后死去，死因是被一个满清八旗将军勒索不成，而派手下杀死。
季大公找出了真相，愤怒地杀死了那人及其手下并裂尸。在杀戮之后，他看见自己的服装变换成了两百年的模样，心中交杂着愤怒与快感。
裔，誓要杀尽满人。*很明显，这里受到了陆名的影响。
*对于季大公的研究仍在继续，以下为其大事记
赴日本留学，结识众多革命志士
参与「支那亡国二百四十年祭」
见证同盟会成立
与冯自由、秋瑾等人行动
参与光复会活动
刺杀李准
辛亥革命时于广州的活动
参与中华民国成立大典
祭拜明孝陵
……
附录：
*这段对话我认为相当有意思，因而附上＃夏侯洪恩
老农：那个……洋人？（吃不准的语气），停下
季大公（停下脚步）：老人家，您是在叫我吗？
老农（打量着他的穿着和长相）：你是哪国人？
季大公（迟疑了一下，笑了笑）：老人家，我是汉人，是中华民国人。
老农（惊奇的眼神）：中华……民国？那是什么国？在哪里？
季大公（指了指地上，又指了指老农）：就是我们这个国家啊。鞑子的朝廷已经被推翻了，您也是中华民国人啊。
老农（警惕的眼神）：你，你是长毛的余孽吗？不，他们穿的你不一样。你……是那什么革命党吗？
季大公（点点头）：是……
老农（忽然激动地舞起锄头）：滚！滚！我不是革命党，也不是中华民国人！滚！
季大公（快不离开后，转头看去。）：陆先生、秋先生，我们完成了你们的遗愿，推翻了虏廷，恢复了中华创立民国。但是，这真的成功了吗……
——西元1913年，中华民国，江苏某农村。
死亡
西元1937年12月，日军攻破南京城。当时尚留城中的季大公与日军激战后身亡。
＊来源于数名侵华日本刺客后裔的祖先记忆，交叉对比确认，重点参比对象：冈村宁次。