所谓圣遗物，是英雄们生前所持有，所使用，所触碰的，遗留至今的物品。在圣杯战争中，圣遗物可以很大程度上决定被召唤的从者的范围，甚至确定为某一个特定的英灵。

　　即使不计算这一点，圣遗物的价值也相当之高。正因为如此，圣遗物大多数被保存在大势力的手中，例如圣堂教会和魔术师协会。

　　“我这里有两个圣遗物，要是有需要的，就暂时拿去用。”

　　有珠的声音一如既往的清冷，好似完全没有情绪上的波动。走进洋馆地下室，有珠指着角落里一个落满灰尘的箱子，指示这瑟米莉亚：“都在那个箱子里，把它搬出来。”

　　早就习惯有珠性格的瑟米莉亚对于有珠的语气毫不介意，搬起角落里虽然大却并不沉重的箱子放在有珠面前，打开。箱子里有两个小盒子，在有珠的示意下瑟米莉亚将它们一一打开，分别展示出里面的东西。

　　“你并不需要英灵的战斗力很强，也并不需要侦测敌人的信息，在召唤的时候可以倾向于善于构筑阵地，或者直接针对躲藏起来的其他御主的英灵。”

　　大概所有熟悉有珠的人在听完这句话后都会很惊讶吧。

　　名为久远寺有珠的魔女对于双亲的遗产的执着程度是非常可怕的，更不用说这本书的价值的特殊性。

　　路易斯·卡罗尔是《爱丽丝梦游仙境》的作者，并非有珠的母亲就是这位作家的狂热粉丝。对于这位作家的喜爱程度从有珠的名字上就能看出来——有珠读作Alice并非巧合，而是这位浪漫的母亲刻意为之。把这本书拿出来的，有珠内心是可以预见的复杂的，大概她自己都没有发现，她已经把瑟米莉亚放在了与“父母的遗物”同等，甚至很可能更高的地位上了吧。

　　指着一个盒子中的酒杯，有珠继续向瑟米莉亚介绍着圣遗物，今天的她表现的与平时完全不同。平日里一整天基本不会开口超过十次的有珠，不知为何今天出乎意料的说了不少。至少对于有珠而言已经是非常多了。

　　“按照传说，尼托克丽丝应该会被作为Caster召唤，阵地作成的能力是值得期待的。”

　　“法老王尼托克丽丝吗？”两手抱在胸前，瑟米莉亚点了点头，稍微有点疑惑，“可是盖亚告诉我召唤尼托克丽丝也有可能把她作为Assassin召唤出来，而且还说尼托克丽丝有点逗。恩，逗是什么意思？”

　　不理会一边自己在那儿犯傻的二货真祖，有珠只想另外一片白色的残片，继续介绍着圣遗物。

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　　在有珠说最后一句话的时候，瑟米莉亚其实已经开始思考自己到底需要什么了。

　　根据盖亚给出的信息，三个圣遗物分别会对应的英灵的能力，性格，瑟米莉亚已经清楚了，但是正因为清楚了，所以才更加难以抉择。

　　其实三位英灵被以从者之身召唤出来之后的战斗力，都是不如瑟米莉亚本身的。并非玩笑，而是名为瑟米莉亚的真祖，本身的战斗力，大约已经达到了这场圣杯战争有可能能召唤出的从者的战斗力的“上限”。

　　700余年的积累，瑟米莉亚本身的成长让她已经具备了超越绝大多数从者的的身体能力。虽然储存的魔力总量并不算太多，但是并不像从者那样受到限制，不需要消耗魔力保持实体不说，在盖亚的支援下还有这幻想种级别的魔力恢复速度。

　　而且最关键的一点，作为真祖，在夜晚展开的圣杯战争中，可以说有着所有可能出现在这场圣杯战争的从者都不具备的优势，那就是——在夜晚几乎达到“绝对”的不死性。可以说正面战斗的情况下，即使是三骑士中的Saber也不可能在不解放宝具的情况下，也不具备和瑟米莉亚长时间战斗的可能。即使Saber有这个能力，御主的魔力供给也不可能跟得上。

　　即使敌人不顾忌魔力的消耗解放高等级的宝具，也很难战胜瑟米莉亚。正面战斗中瑟米莉亚完全能够用空想具现实现即使是对城宝具也难以匹敌的，堪称灾害的进攻手段。而且即使是在偷袭的情况下，瑟米莉亚在夜晚发挥到极致的不死性也让她几乎不可能被击杀。

　　况且想偷袭直接从盖亚那里读取信息的瑟米莉亚也几乎不可能

　　大概连三维和那方面的爱好都不例外（误。

　　考虑到以上问题的话，这三个物品对应的英灵其实都很适合瑟米莉亚这个特殊的御主，这也让瑟米莉亚很是纠结。