“现代人就算见到鬼了，在摆脱恐惧之前，可能会相信鬼神。可一旦冷静下来，一旦开始思考，那么情况就不一样了……”

　　“那么鬼不是物质，又怎么能被人体看到，鬼的形态又为什么和人体一样？这就不合理了，因为在科学中，人所看到的东西是光子撞击物质，反射到视网膜中，形成色彩和形状。”

　　“人死后，尸体分解成各种元素，所以不可能有感知世界的器官。没有眼睛，如何能看到人，看到这个世界，没有耳朵，如何能听到声音，想想那些聋哑瞎的人就知道，鬼在物质世界，应该比之还不如。”

　　“……世界是物质构成的，人能够接触到的东西，只有物质。就算是精神这样的概念，文学作品大多数只是用其不严谨的衍生概念，实际上，精神单纯是用来形容人类思想状态和身体状态的词语，精神的强弱，是思维的活跃和迟缓，是肉体的兴奋和疲劳，与灵魂之类的，并不是一个概念。”

　　“就算有鬼存在，鬼的世界和人类通过五感接触到的世界不同，鬼不是物质，无法影响物质世界，可以当作不存在……若说鬼影响人的思维，人的思维，归根究底还是大脑中的化学反应，电信号迁移，想要影响人的思维，科学上来讲，还是得从物质上下手。”

　　“比起相信鬼的存在，人们会先质疑这个世界的真实，虚拟世界？缸中之脑？或者怀疑鬼是某种场引起的现象，只是场的成型必须有物质，鬼不存在物质……其实也不容易解释。”

　　“总之，就是一种认知上的差异，导致从小接受科学教育的人，几乎不可能学习阴阳术，最基层的开眼见鬼都做不到。”

　　“我相信阴阳道绝对是一条正确的路，所以，我从科学这一个更加完整的体系中，吸取养分，完善阴阳师的世界观。”

　　“然后我就发现，这样一来，那些玄之又玄的阴阳术，全部都变得无比清晰明了。学习阴阳术，变成一个非常简单的事情，不知不觉，就学会了书籍中的大多数阴阳术……”

　　“一个世界不是一个人能搭建起来的，科学是由全世界几十亿人探索，由一个个一代代人杰积累成型的……现在，这个世界上已经没有几个阴阳师……不过，人总是要有梦想。”

　　说到最后，玉野清子离开前，露出一个灿烂的笑容，至于为什么笑得这么灿烂的玉野清子眼中却饱含泪水……作为一个明事理的女人，这时候就当作没看到吧。

　　雪之下雪乃在院中站立一会儿。玉野清子认为她不可能学会阴阳术，雪之下雪乃在想清楚之后，也明白自己不可能成为一个阴阳师，不过……她是转世而来。

　　思维记忆都脱离原来的身体，刻录到这个身体之中，她不知道是怎么做到的，却能确定，这个世界应该是有灵魂或者类似灵魂概念的思维体，这类东西的存在。

　　她能确信，自己并不是单纯的记忆进入这个身体，记忆毕竟只是记忆，就如同一部电影，一本日记，是一个客观的存在。

　　从一开始她就确定自己是自己，确定自己的人格、自我，思维方式这类东西全部继承下来。

　　那些阴阳师的传承书籍不在这里，倒不急于一时，雪之下雪乃回到房间，刷牙洗脸之后，就打算上床休息。

　　走错房间了？不，应该没有，这里的确是她的房间。这时候由比滨结衣睁开朦胧的眼睛，看雪之下雪乃一眼，再看一眼，再再看一眼，眼睛立即精神起来睁得大大的。

　　雪之下雪乃微微点头，了解情况，是由比滨结衣走错房间了。她正要等待由比滨结衣回去，却看到由比滨结衣像是虫子似得挪动着身体，很快让出一个身位。